Hadisyang dimaksud adalah hadis Riwayat Bukhari dan muslim: "Dari Ibnu Umar r.a., Rasulullah saw. bersabda, "Salat berjamaah lebih utama dibandingkan salat sendirian dengan dua puluh tujuh derajat." Orang yang tepat dipilih menjadi imam salat adalah (D) Tinggalkan komentar Batalkan balasan. Komentar. Nama Surel Situs web. Simpan nama Dalamshalat berjamaah, di antara syarat-syarat bermakmum adalah seorang imam haruslah qari' , yaitu orang yang mampu membaca al-Qur'an dengan baik dan benar sesuai dengan ketentuan tajwid. Seseorang tidak boleh bermakmum kepada orang yang ummi, yaitu orang yang buta huruf atau tidak mampu melafadzkan Al Qur'an dengan dengan fasih atau masih Imam(bahasa Arab: إمام) bererti pemimpin.Dalam erti biasa Imam adalah individu yang dilantik bagi memimpin golongan para jemaah ketika melakukan ibadah solat atau amal kebaikan. Erti lain ialah mereka yang diberi kepercayaan menjadi pemimpin bagi satu kumpulan untuk memimpin ke jalan yang benar ().Imam solat. Keperluan untuk mendapatkan Imam (ketua dalam solat) diklasifikasikan sebagai Sebab 1 adalah hujan lebat, yang hal ini mengakibatkan kesulitan untuk menuju ke tempat salat berjamaah. Sedangkan nomor 2 adalah sakit yang mengakibatkan kesulitan berjalan menuju ke tempat salat berjamaah, atau membahayakan orang tersebut. Kedua-duanya yaitu nomor / poin 1 dan 2 adalah halangan dalam salat berjamaah, sehingga salat berjamaah Vay Tiền Nhanh Ggads. loading...Orang yang berhak menjadi imam sholat menurut jumhur ulama Mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali adalah orang yang afqah, yaitu paling mengerti ilmu fiqih. Foto/Ist Dalam bahasa Arab, kata imam bisa mengacu kepada dua pengertian. Pertama adalah imam sughra dan kedua adalah imam kubra. Yang dimaksud dengan imam sughra adalah imam dalam shalat berjamaah. Sedangkan imam kubra artinya pemimpin atau kepala negara. Yang dimaksud dengan imam dalam shalat adalah orang yang shalatnya diikuti orang lain dengan syarat-syarat yang telah ditentukan dalam syariah. Ibnu Abdin dalam Kitab Hasyiyah Baca Juga Pertanyaannya, siapakah yang lebih berhak menjadi imam shalat ? Siapa yang harus didahulukan? Berikut penjelasan Rumah Fiqih Indonesia Ustaz Isnan Ansory MA . 1. Lebih Paham FiqihJumhur ulama yaitu Mazhab Hanafi, Maliki danSyafi'i lebih mendahulukan orang yang afqah, yaitu lebih mengerti ilmu fiqih, khususnya fiqih shalat untuk menjadi imam shalat berjamaah daripada orang lebih yang fasih dalam bacaan ayat Al-Qur' adalah Rasulullah صلى الله عليه وسلم ketika berhalangan shalat berjamaah pada detik-detik menjelang wafatnya, beliau meminta Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu 'anhu yang kapasitasnya lebih faqih dalam urusan agama, dibanding sahabat lain untuk menggantikannya menjadi imam shalat saat itu ada banyak sahabat beliau yang bacaannya jauh lebih fasih, seperti Ubay bin Ka'ab radhiyallahu 'anhu. Bahkan Rasulullah mengakui bahwa Ubay bin Kaab adalah orang yang paling fasih bacaan Al-Qur' أُبَيٌّ"Orang yang paling fasih bacaannya di antara kalian adalah Ubay." HR TirmizyDan hal yang sama juga diakui oleh banyak sahabat Nabi, di antaranya pengakuan Abu Said Al-Khudhri. Beliau menyatakan "Abu Bakar adalah orang yang paling tinggi ilmunya di antara kita semua".Namun beliau tidak meminta Ubay bin Kaab yang menggantikan posisi dirinya sebagai imam shalat berjamaah di Masjid Nabawi saat itu. Justru beliau meminta Abu Bakar Ash-Shiddiq yang notabene adalah orang yang paling paham ilmu agama dan syariah Lebih FasihMazhab Hanbali mengatakan bahwa orang yang lebih berhak menjadi imam salat berjamaah adalah orang bacaannya lebih fasih. Mazhab ini menomorsatukan kefasihan bacaan Al-Qur'an ketimbang keluasan dan kedalaman ilmu fiqih. Dasarnya adalah sabda Rasulullah berikutإِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالإْمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ"Bila ada tiga orang, maka salah satu dari mereka menjadi imam. Dan orang yang lebih berhak menjadi imam adalah yang lebih aqra' di antara mereka." HR Muslim dan AhmadJika para jamaah punya kemampuan yang setaraf, lalu pertimbangan apalagi yang harus dijadikan dasar? Berikut sabda Rasulullah يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُل الرَّجُل فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ"Yang menjadi imam bagi suatu kaum adalah orang yang lebih aqra' pada kitabullah. Bila peringkat mereka sama dalam masalah qiraat, maka yang lebih paham dengan sunnah. Bila peringkat mereka sama, maka yang lebih dahulu berangkat hijrah. Bila peringkat mereka sama, maka yang lebih banyak usianya. Namun janganlah seorang menjadi imam buat orang lain di wilayah kekuasaan orang lain itu, jangan duduk di rumahnya kecuali dengan izinnya. HR Muslim3. Yang Punya WilayahHadis di atas juga mengisyaratkan bahwa orang yang menjadi penguasa suatu wilayah, baik negara, provinsi, daerah, kampung dan bahkan rumah tangga, bila berhak menjadi imam. Tentu bila dalam hal kefaqihan dan kefasihan punya derajat yang sama. Baca Juga Wallahu A'lamrhs Jakarta - Dalam salat berjamaah dikenal adanya imam. Para ulama masing-masing mazhab telah mengkaji mengenai siapa saja orang yang paling berhak menjadi dalam Kitab Minhajul Muslim karya Syaikh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi, secara umum, seorang imam haruslah laki-laki yang lurus dan paham soal fikih. Ia berpendapat, tidak sah perempuan menjadi imam bagi laki-laki atau orang yang terkenal fasik, kecuali jika kekuasaannya itu, orang yang buta huruf juga tidak diperkenankan menjadi imam, kecuali mengimami orang yang sama seperti dirinya. Pendapat ini bersandar pada sabda Rasulullah SAW, "Tidak boleh seorang perempuan atau pelaku maksiat menjadi imam bagi orang mukmin, kecuali jika dia memaksa dengan kekuasaannya, atau cambuknya, atau pedangnya." HR Ibnu MajahSyaikh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi mengatakan bahwa hadits tersebut dhaif, namun mayoritas ulama sejalan dengan pendapat perempuan hanya boleh menjadi imam bagi anggota keluarganya yang terdiri atas sesama perempuan dan anak kecil laki-laki. Begitu pula dengan imam yang fasik, ia hanya diperbolehkan menjadi imam dalam keadaan mendesak fikih kenamaan abad ke-20 asal Syiria, Wahbah az-Zuhaili, mengatakan dalam Kitab Al-Fiqhu al-Islamiyyu wa Adilatuhu, orang yang paling berhak untuk menjadi imam pada situasi saat ini adalah orang yang paling memahami dan mengetahui hukum-hukum saja, para ahli fikih masing-masing mazhab telah menyebutkan secara urut tentang kriteria imam dan siapa yang lebih baik di antara dalam Kitab Al-Fiqh 'Ala Al-Madzahib Al-Arba'ah karya Syaikh Abdurrahman Al-Juzairi, mazhab Syafi'i menganjurkan orang yang paling berhak menjadi imam adalah pemimpin wilayahnya, selanjutnya imam rawatib imam tetap yang ditunjuk mengimami salat di masjid, kemudian baru penduduk di antara jamaah salat tidak terdapat ketiganya, maka mazhab ini berpendapat bahwa orang yang paling berhak menjadi imam adalah orang yang paling baik dan benar bacaan Al-Qur'an-nya. Apabila tidak ada, ulama mazhab ini menyertakan sejumlah kriteria hingga berakhir pada orang yang sudah kriteria orang yang paling berhak menjadi imam salat sesuai urutan selengkapnyaPemimpin wilayahnyaImam rawatibPenduduk asliOrang yang paling baik dan benar bacaan Al-Qur'an-nyaOrang yang paling zuhud tidak mementingkan dunia sama sekaliOrang yang paling salehOrang yang paling awal berhijrahOrang yang paling awal masuk IslamOrang yang paling baik nasabnyaOrang yang paling baik perjalanan hidupnyaOrang yang paling bersih badan, pakaian, dan pekerjaannyaOrang yang paling merdu suaranyaOrang yang paling bagus penampilannyaOrang yang sudah berkeluargaApabila semua jamaah salat setara pada semua kriteria tersebut, maka orang yang paling berhak menjadi imam diputuskan dengan mengundi nama-nama mereka dan orang yang terpilih boleh menyerahkan tugasnya kepada orang lain apabila dia tidak menghendakinya. Simak Video "Sholat Berjamaah The Power of We" [GambasVideo 20detik] kri/lus Soal Ulangan Tentang Indahnya Kebersamaan Shalat Berjamaah SMP Kelas 7 Obejektif dan Essay A. Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang X pada huruf A, B, C, dan D! 1. Jumlah makmum dalam shalat berjamaah paling sedikit adalah... A. satu orang B. dua orang C. tiga orang D. empat orang 2. Pahala shalat berjamaah lebih banyak dibanding shalat sendirian, yaitu... A. 17 derajat B. 27 derajat C. 37 derajat D. 47 derajat 3. Perhatikan pernyataan berikut ini... 1. Pak Umar berumur 55 tahun dan kurang fasih membaca al-Qur'an 2. Ibu Aminah berumur 57 tahun dan fasih membaca al-Qur'an 3. Farhan berumur 15 tahun dan fasih membaca al-Qur'an 4. Pak Rosyid berumur 35 tahun dan fasih membaca al-Qur'an Orang yang tepat dipilih menjadi imam shalat adalah... A. umar B. aminah C. farhan D. rosyid 4. Perhatikan hal-hal berikut ini... 1. Hujan lebat 2. Sakit 3. Tertinggal satu rakaat 4. Tidak mendapat saf depan Hal-hal yang menjadi alasan diperbolehkan seorang muslim melakukan shalat secara munfarid adalah... A. 1 dan 2 B. 1 dan 4 C. 2 dan 3 D. 3 dan 4 5. Apabila suami istri ingin melaksanakan shalat berjamaah, maka... A. istri makmum kepada suami dan posisinya di depan suami B. suami bermakmum dengan istri dan sejajar di samping kanan suami C. istri bermakmum kepada suami dan sejajar di samping kiri suami D. istri bermakmum kepada suami dan posisinya di belakang suami 6. Apabila makmum terdiri atas laki-laki, perempuan, anak laki-laki, dan anak perempuan, maka posisi saf untuk anak-anak perempuan adalah... A. paling belakang B. di belakang imam C. di belakang makmum laki-laki dewasa D. di depan saf perempuan dewasa 7. Perhatikan hal-hal berikut ini... 1. Fasih bacaan al-Qur'an 2. Berakal sehat 3. Ballig 4. Sudah mempunyai anak Hal-hal yang merupakan syarat menjadi seorang imam adalah... A. 1, 2, dan 3 B. 1, 2, dan 4 C. 1, 3, dan 4 D. 2, 3, dan 4 8. Jika seorang imam langsung berdiri setelah sujud kedua pada rakaat kedua, maka makmum hendaknya... A. langsung duduk untuk tasyahhud awwal B. mengingatkan dengan batuk-batuk kecil C. mengingatkan dengan mengucapkan “subhanallah” D. ikut berdiri sesuai gerakan imam 9. Hukum melakukan salat berjamaah adalah... A. sunnah muakadah B. fardu ain C. fardu kifayah D. ibadah mahdah 10. Makmum masbuq adalah makmum yang... A. ketinggalan salat-nya imam B. memisahkan diri dengan imam C. menyesuaikan diri dengan imam D. tidak mengikuti shalat-nya imam. III. Uraian Jawablah soal berikut sesuai dengan pernyataan! 1. Apa yang dimaksud shalat berjamaah? 2. Mengapa shalat berjamaah lebih utama dari £alat sendirian? 3. Jelaskan perbedaan antara imam dan makmum! 4. Kapan bacaan al-Fatihah dikeraskan oleh imam? 5. Apa yang dimaksud munfarid? 6. Sebutkan syarat menjadi imam! 7. Mengapa seseorang yang fasih bacaan al-Qur'an tidak boleh menjadi makmum kepada orang yang belum fasih? 8. Bagaimana cara shalat makmum yang tertinggal bacaan al-Fatihah-nya imam? 9. Bagaimana sikapmu apabila pada saat shalat berjamaah imam salah melakukan gerakan shalat? 10. Jelaskan ciri-ciri perilaku orang yang senang shalat berjamaah! Demikianlah contoh soal ulangan tentang shalat berjamaah SMP Kelas VII Obejektif dan Essay Kurikulum 13. Kunjungilah selalu semoga bermanfaat. Aamiin. Home — Berikut ini orang yang tepat dipilih menjadi imam salat adalah?Rizgy Agg✅ Jawaban terverifikasi ahliJawabanPak Umar berumur 55 tahun dan kurang fasih membaca al-Qur’anIbu Aminah berumur 57 tahun dan fasih membaca al-Qur’anFarhan berumur 15 tahun dan fasih membaca al-Qur’anPak Rosyid berumur 35 tahun dan fasih membaca al-Qur’anSemua jawaban benarJawaban D. Pak Rosyid berumur 35 tahun dan fasih membaca al-Qur’anDilansir dari Ensiklopedia, berikut ini orang yang tepat dipilih menjadi imam salat adalah pak rosyid berumur 35 tahun dan fasih membaca al-qur’ jawaban dari pertanyaan Berikut ini orang yang tepat dipilih menjadi imam salat adalah?, Semoga bisa membantu kamu ya teman. Jika kamu masih punya pertanyaan lainnya, bisa kamu tulis di kolom komentar dibawah ya!Soal lainnyaKunci determinasi dari Tumbuhan suplir adalah? sistem pemerintahan di Indonesia pasca kemerdekaan dengan terpilihnya presiden Soekarno adalah? Norma yang mengatur cara berperilaku di masyarakat seperti cara makan yang tidak mengecap adalah norma cara usage? Leave a ReplyAlamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai * Name * Email * Add CommentSave my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

orang yang tepat dipilih menjadi imam shalat adalah